Mercantilismo y Fisiocracia

MERCANTILISMO:

PROVIENE DE LA PALABRA LATINA MERCATOR, QUE SIGNIFICA COMERCIANTE, SU ORIGEN SE REMONTA AL SIGLO XVI Y SUS PRINCIPALES IDEAS SON:
-FUE UN MOVIMIENTO NACIONALISTA, LOS GOBERNANTES DEFENDIAN A SU NACION FRENTE A LAS DEMAS.
-EL ESTADO ESTRUCTURA LA POLITICA ECONOMICA.
-TIENEN UN PAPEL IMPORTANTE LOS METALES PRECIOSOS (SIGNIFICAN RIQUEZA).
-LA INDUSTRIA ES LA ACTIVIDAD ECONOMICA MÁS IMPORTANTE Y EL COMERCIO EXTERIOR MÁS IMPORTANTE QUE EL INTERIOR.
-EXISTE RELACION DIRECTA ENTRE LA POBLACION NUMEROSA, LA RIQUEZA Y EL PODER NACIONAL.
-LAS COLONIAS SIGNIFICAN MERCADOS Y FUENTES DE MATERIAS PRIMAS.

LAS PRINCIPALES PROPOCISIONES DEL MERCANTILISMO FUERON LAS SIGUIENTES:
-ESTABLECIO COMO ESCENCIA DE LA VIDA ECONOMICA LA ADQUISICION DE ORO Y PLATA PARA LA ACUÑACION DE MONEDA CON LA CREENCIA QUE ACUMULANDO DICHOS METALES MAS RICO SERIA EL PAIS.
-SEGUN EL MERCANTILISMO EL MEJOR PROCEDIMIENTO PARA TENER UNA BALANZA COMERCIAL FAVORABLE CONSISTIA EN EL PROGRESO DE LA INDUSTRIA Y DEL COMERCIO.

PROMOVIENDO ASI EL FLORECIMIENTO DE LA INDUSTRA NACIONAL EVITANDO CON ESTO LAS
IMPORTACIONES DE PRTICA ECONOMICA ALCANZO SU MAXIMO FLORECIMIENTO DURANTE EL REINADO DE LUIS XIV EN FRANCIA CON EL MINISTRO JEAN BAPTISTE COLBERT (1619-1683). HASTA TAL PUNTO QUE EL MERCANTILISMO SE LE CONOCE COMO COLVERTISMO

Uno de los elementos en los que los mercantilistas estaban de acuerdo era la opresión económica de los trabajadores. Los asalariados y los granjeros debían vivir en los "márgenes de subsistencia". El objetivo era maximizar la producción, sin ningún tipo de atención sobre el consumo. El hecho de que las clases más bajas tuvieran más dinero, tiempo libre, o educación se veía como un problema que degeneraría en pocas ganas de trabajar, dañando la economía del país.
Los empresarios se beneficiaban enormemente, y sin que ello les supusiera un esfuerzo, por la imposición de monopolios, las prohibiciones a las importaciones y la pobreza de los trabajadores. Los gobiernos, por su parte, se beneficiaban del cobro de los aranceles y los pagos de los mercaderes. Si bien las ideas económicas más tardías fueron desarrolladas a menudo por académicos y filósofos, casi todos los escritores mercantilistas eran comerciantes o personas con cargos en el gobierno.

FISIOCRACIA:

LA PALABRA FISIOCRACIA PROVIENE DE LA PALABRA GRIEGA PORYSIS, QUE SIGNIFICA NATURALEZA, DEBE SU ORIGEN AL NACIMIENTO DE LA AGRICULTURA CAPITALISTA EN FRANCIA EN EL SIGLOXVIII, FORMADO EN OPOSICION AL MERCANTILISMO POR SU FUNDADOR FRANCOIS QUESNAY, (1696-1774) QUIEN DESARROLLO DOS ARTICULOS. UNO AGRICULTURA Y CEREALES Y EN 1758 PUBLICO SU TABLEAU ECONOMIQUE “TABLA ECONIMICA”, SU TEORIA ECONOMICA TENIA COMO FUNDAMENTO EL CONOCIMIENTO PROFUNDO DE LAS RELACIONES ENTRE EL HOMBRE Y EL MUNDO NATURAL. SU CONCEPCION DE LA RIQUEZA DIFIERE ESECENCIALMENTE DE LAS IDEAS MERCANTILISTAS Y SE BASA EN LA CREENCIA DE QUE LA RIQUEZA VERDADERA ES LA QUE SE PUEDE CONSTITUIR SIN EMPOBRECERSE, SIENDO LA TIERRA LA UNICA FUENTE DE PRODUCCION DE RIQUEZAS DE TAL MODO QUE LA AGRICULTURA SE CONVIERTE EN LA UNICA ACTIVIDAD QUE MULTIPLICA LOS PRODUCTOS Y SU VALOR.
COMO PRINCIPIO DE ESTA CORRIENTE TENEMOS QUE LA AGRICULTURA ERA LA UNICA ACTIVIDAD QUE ORIGINABA UN PRODUCTO NETO SIENDO MAS PRODUCTIVA QUE LA INDUSTRIA COMERCIO, TAMBIEN DEFENDIERON UN REGIMEN BASADO EN LA PROPIEDAD Y EN LA LIBERTAD Y FUERON LOS PRIMEROS QUE CONSIDERARON LA ACTIVIDAD ECONIMICA COMO UN FLUJO CONTINUO DE RENTAS QUE CIRCULABA DE UNA CLASE A OTRA, DIVIDIERON A LOS HOMBRES SOCIOECONOMICAMENTE EN TRES CATEGORIAS:
1.- CLASE PRODUCTIVA.- ERAN TODOS AQUELLOS QUE TRABAJABAN LA TIERRA.
2.- CLASE DE LOS TERRATENIENTES.- SE INCLUIAN TAMBIEN A LOS QUE PARTICIPABAN EN FUNCIONES DE SOBERANIA O MANDO.
3.- CLASE ESTERIL.- ERAN AQUELLOS QUE SE OCUPABAN DE LA INDUSTRIA Y DEL COMERCIO.

CREIAN EN SU ORDEN NATURAL ABSOLUTA E INMUTABLE PERO PARA QUE ESTA SE PRODUJERA ERA NECESARIO LA EXISTENCIA DE LA PROPIEDAD BAJO TRES FORMAS:
1.-PERSONAL.- ES EL DERECHO DEL HOMBRE A DISPONER DE TODAS SUS CAPACIDADES.
2.- MOBILIARIA.- ES EL DERECHO DE DISFRUTAR DEL PRODUCTO DE SU TRABAJO.
3.- TERRITORIAL.- ES EL DERECHO DE UTILIZAR LIBREMENTE LA TIERRA.

ESTE ORDEN NATURAL NO COINCIDE CON EL REAL DEBIDO A LA IMPERFECCION Y A LA IGNORANCIA DE LOS HOMBRES, SU FRASE CELEBRE SOBRE QUE LA ECONOMIA DEBIA DEJARSE QUE TRANSCURRIERA POR SI MISMA (DEJAR HACER, DEJAR PASAR EL MUNDO VA POR SI MISMO), ESTAS TEORIAS ESTIVIERON VIGENTES HASTA EL ULTIMO CUARTO DEL SIGLO XVIII, CUANDO LA INFLUENCIA DE ADAM SMITH, PREVALECIO SOBRE LA DEL MAESTRO DE LOS FISIOCRATAS.

SUS IDEAS ACERCA DEL COMERCIO:
REFUTARON EL ARGUMENTO DE LA BALANZA DE COMERCIO Y ES DIFICIL EXPLICAR PORQUE PROPUGNARON POR LA LIBERTAD DEL COMERCIO EXTERIOR. LA LIBERTAD DE COMERCIO SE CONCENTRABA A ABOLIR LAS TRABAS PARA LA EXPORTACION DE CEREALES AL EXTRANJERO Y RESTRINGIAN SU LIBRE COMERCIO EN EL INTERIOR. ESTOS POR SU CONCEPTO MATERIAL DE LA REQUEZA NO ADVIRTIERON QUE EL CAMBIO ACRECIENTA LA UTILIDAD DE LAS COSAS Y QUE TAL ACRECENTAMIENTO ES REAL Y EFECTIVO.

LA INTERVENCION DEL ESTADO.
FAVORECIERON A .LA REDUCCION DE LA ACTIVIDAD LEGISLATIVA, YA QUE PARA ELLOS LA MAYOR ACTIVIDAD EJERCIDA A TRAVES DE UNA MONARQUIA HEREDITARIA LLAMANDOLA “EL DEPOTISMO”, O EL “REGIMEN DEL BUEN DESPOTA”, QUE NO ERA OTRO QUE EL QUE PROCURA LA FELICIDAD DE LOS HOMBRES AUN EN CONTRA DE SU VOLUNTAD.

EL IMPUESTO UNICO.
EL IMPUESTO DEBE AFECTAR EXCLUSIVAMENTE EL PRODUCTO NETO Y NO OTROS INGRESOS DE LAS CLASES AGRICOLAS O INDUSTRIALES Y DEBE SER TOMADO DE LOS INGRESOS DE LA CLASE PROPIETARIA. EL IMPUESTO DEBE SER SATISFECHO EN SU TOTALIDAD POR LOS PROPIETARIOS TERRITORIALES EN LA PROPORCION DE UN TERCIO DEL PRODUCTO.
LOS FISIOCRATAS DABAN GRAN IMPORTACIA A SU SISTEMA TRIBUTARIO, GRABAR LOS INGRESOS DE OTRAS CLASES SOCIALES QUE NO PRODUCIAN EL PRODUCTO NETO, COMO LOS COMERCIANTES E INDUSTRIALES IMPLICABA GRABAR INDIRECTAMENTE A LA CLASE PROPIETARIA. CON RESPECTO A LOS TRABAJADORES ESTOS SOLO VIVEN DE SU TRABAJO Y NO TIENEN MAS QUE LO NECESARIO. EN CAMBIO NO SE OCUPARON DE LOS EMPRESARIOS, CONTRATISTAS Y PATRONES QUE TENIAN ALTOS INGRESOS.

El Feudalismo

ES un Sistema contractual de relaciones políticas y militares entre los miembros de la nobleza de Europa occidental durante la alta edad media. El feudalismo se caracterizó por la concesión de feudos (casi siempre en forma de tierras y trabajo) a cambio de una prestación política y militar, contrato sellado por un juramento de homenaje y fidelidad. Pero tanto el señor como el vasallo eran hombres libres, por lo que no debe ser confundido con el régimen señorial, sistema contemporáneo de aquél, que regulaba las relaciones entre los señores y sus campesinos. El feudalismo unía la prestación política y militar a la posesión de tierras con el propósito de preservar a la Europa medieval de su desintegración en innumerables señoríos independientes tras el hundimiento del Imperio Carolingio

Causas de la aparición del sistema Feudal:

La guerra fue endémica durante toda la época feudal, pero el feudalismo no provocó esta situación; al contrario, la guerra originó el feudalismo. Tampoco el feudalismo fue responsable del colapso del Imperio Carolingio, más bien el fracaso de éste hizo necesaria la existencia del régimen feudal. El Imperio Carolingio se hundió porque estaba basado en la autoridad de una sola persona y no estaba dotado de instituciones lo suficientemente desarrolladas. La desaparición del Imperio amenazó con sumir a Europa en una situación de anarquía: cientos de señores individuales gobernaban a sus pueblos con completa independencia respecto de cualquier autoridad soberana. Los vínculos feudales devolvieron cierta unidad, dentro de la cual los señores renunciaban a parte de su libertad, lo que era necesario para lograr una cooperación eficaz. Bajo la dirección de sus señores feudales, los vasallos pudieron defenderse de sus enemigos, y más tarde crear principados feudales de cierta importancia y complejidad. Una vez que el feudalismo demostró su utilidad local reyes y emperadores lo adoptaron para fortalecer sus monarquías

Características:

En su forma más clásica, el feudalismo occidental asumía que casi toda la tierra pertenecía al príncipe soberano -bien el rey, el duque, el marqués o el conde- que la recibía "de nadie sino de Dios". El príncipe cedía los feudos a sus barones, los cuales le rendían el obligado juramento de homenaje y fidelidad por el que prestaban su ayuda política y militar, según los términos de la cesión. Los nobles podían ceder parte de sus feudos a caballeros que le rindieran, a su vez, homenaje y fidelidad y les sirvieran de acuerdo a la extensión de las tierras concedidas. De este modo si un monarca otorgaba un feudo de doce señoríos a un noble y a cambio exigía el servicio de diez caballeros, el noble podía ceder a su vez diez de los señoríos recibidos a otros tantos caballeros, con lo que podía cumplir la prestación requerida por el rey. Un noble podía conservar la totalidad de sus feudos bajo su dominio personal y mantener a sus caballeros en su señorío, alimentados y armados, todo ello a costa de sufragar las prestaciones debidas a su señor a partir de su propio patrimonio y sin establecer relaciones feudales con inferiores, pero esto era raro que sucediera ya que los caballeros deseaban tener sus propios señoríos. Los caballeros podían adquirir dos o más feudos y eran proclives a ceder, a su vez, parte de esas posesiones en la medida necesaria para obtener el servicio al que estaban obligados con su superior. Mediante este subenfeudamiento se creó una pirámide feudal, con el monarca en la cúspide, unos señores intermedios por debajo y un grupo de caballeros feudales para servir a la convocatoria real.Los problemas surgían cuando un caballero aceptaba feudos de más de un señor, para lo cual se creó la institución del homenaje feudatario, que permitía al caballero proclamar a uno de sus señores como su señor feudal, al que serviría personalmente, en tanto que enviaría a sus vasallos a servir a sus otros señores. Esto quedaba reflejado en la máxima francesa de que "el señor de mi señor no es mi señor" de ahí que no se considerara rebelde al subvasallo que combatía contra el señor de su señor. Sin embargo, en Inglaterra, Guillermo I el Conquistador y sus sucesores exigieron a los vasallos de sus vasallos que les prestaran juramento de fidelidad

Feudo:

En la Edad Media, contrato por el cual los soberanos y los grandes señores concedían tierras u otros bienes a sus vasallos a cambio de que ellos y sus descendientes les prestaran servicios y les jurasen fidelidad:Los campesinos medievales explotaban los feudos que les concedían los grandes señores, pero no eran propietarios de las tierras.

Tipos de feudo:

Feudo alodial: Es el feudo que no era redimible.

Feudo de cámara: El que estaba constituido en situación anual de dinero sobre la hacienda del señor, inmueble o raíz.Feudo eclesiástico: El que se daba de los bienes de la iglesia a un clérigo o lego.

Feudo franco: El que se concedía libre de obsequio y servicio personal.

Feudo impropio: . Aquél al que faltaba alguna circunstancia de las que pide la constitución del feudo riguroso, como el feudo de cámara, el de franco, etc.

Feudo laical: El que se daba por los príncipes u otros señores seglares e incluso por eclesiásticos de sus bienes patrimoniales y laicales.

Feudo ligio: Aquel en que el feudatario quedaba tan estrechamente subordinado al señor que no podía reconocerle otro con subordinación semejante, a distinción del vasallaje general que se puede dar respecto de diversos señores.

Feudo propio: Aquél en que concurrían todas las circunstancias que pide su constitución para hacerle riguroso.

Feudo recto: El que contenía obligación de obsequio y servicio personal determinado o no.

Feudo reversible o revertible: El que podía ser revertido a cierto tiempo

Actividades que se realizaban dentro de los Feudos:
Dentro del feudo o espacio territorial de los señores vivían campesinos que no eran propiedad personal del señor feudal, pero tampoco eran hombres libres sino "siervos". Los siervos tenían la obligación de entregar parte de su trabajo agrícola y de realizar determinadas obligaciones laborales para su señor. Para el siglo X la gran mayoría del campesinado vivía una condición de servidumbre. Es decir, los campesinos que ocupaban y cultivaban la tierra no eran sus propietarios. El campesino que era siervo de un señor feudal estaba totalmente sometido a la voluntad de su señor.

Diferencia entre campesino y cervidumbre:
Se distinguían dos clases: los siervos (siervo) y los campesinos libres. Los siervos formaban parte de la tierra, por lo cual se les llamaba siervos de la gleba. No podían abandonar la tierra sin consentimiento del señor, lo mismo para contraer matrimonio. Se les podía vender junto con la tierra. Tenían, además, que pagar por la tierra que cultivaban y servir gratis al señor. Los campesinos libres podían cambiar de lugar, contraer matrimonio, transmitir sus bienes. Sin embargo, estaban obligados al servicio militar y a pagarle al señor impuestos en dinero o en especie por el uso de la tierra.